Menu Zavřeno

Generace 11. září

Můj první den na střední škole byl 11. září 2001. Na celoškolním shromáždění stál učitel, aby mi sdělil novinky a vysvětlil význam útoků. Jeho pochmurný tón nás vyděsil, a když nás propouštěl, ze strachu a naprostého zmatku jsem se přitiskl ke kamarádům. Po deseti letech jsem zjistil, že můj zážitek byl typický pro většinu lidí z mé generace. Po celé zemi byli mladí lidé v době útoků ve škole – někteří na základní škole, jiní na střední nebo vysoké – a 11. září se doslova stalo součástí našeho vzdělání.

Tuto neděli se Amerika zastaví, aby si připomněla ty, kteří v ten den zahynuli, a aby se zamyslela nad tím, jak se země za posledních deset let změnila. Generace mileniálů – tedy těch, kteří v této době dospěli a vyrostli v Americe po 11. září – má jedinečné poznatky a názory vycházející z našeho místa v historii.

Mileniálové v průzkumu z roku 2009 uvádějí útoky z 11. září jako nejdůležitější vliv, který formoval postoje a názory naší generace. Jaká ponaučení jsme si však odnesli a jak by je mohli uplatnit ti, kteří se stanou našimi budoucími vůdci, při určování směřování naší země v nadcházejících letech?

Přestože si naše generace své názory teprve utváří, existuje několik způsobů, kterými jsme již dospěli. Níže uvádíme přehled nedávných průzkumů našich názorů. CAP také oslovila různorodou skupinu mileniálů, aby zdokumentovala naše vzpomínky, poučení a naděje do budoucna, které jsou zachyceny ve videu „Millennial: Dospívání ve světě po 11. září 2001“. Některé z těchto myšlenek jsou uvedeny také níže.

Přehled generace

Mileniálové – obecně klasifikovaní jako ti, kteří se narodili v letech 1978 až 2000 – tvoří nejpočetnější americkou generaci. V závislosti na tom, jak jsou nastaveny parametry, jsme až o 30 % větší než Baby Boomers. Jsme také rasově a etnicky nejrozmanitější generací v historii USA – 61 % tvoří běloši, 19 % Hispánci, 14 % černoši a 5 % Asiaté. Mileniálové jsou také nejrozmanitější generací z hlediska místa narození a náboženství.

Mileniálové jsou také dobře propojeni prostřednictvím sociálních médií. Často se jim přezdívá facebooková generace. 83 procent mladých lidí využívá sociální média a další internetové komunikační nástroje, aby se snadno spojili se svými spoluobčany a komunitami. Mileniálové se častěji identifikují jako demokraté a zastávají tradiční progresivní hodnoty týkající se ekonomické a sociální nerovnosti, víry ve vládu a mnohostranné zahraniční politiky.

Patriotismus

Bezprostředně po útocích z 11. září se národem přehnala vlna patriotismu. Občané dobrovolně věnovali svůj čas a krev na pomoc potřebným v New Yorku a Washingtonu D.C. A po celé zemi byli mileniálové svědky – a podíleli se na bezprostřední jednotě, která často vzniká v době krize a nejistoty. Naši rodiče vyvěšovali vlajky na autech, ve výlohách obchodů a na domech. Učitelé a vzdělávací instituce, od základních škol po univerzity, pořádali neformální i strukturovanější diskuse o dopadech útoků a o tom, co znamená být Američanem. Mnozí naši představitelé hovořili o odolnosti a síle unie.

Druhého května letošního roku, kdy byla oznámena smrt Usámy bin Ládina, vyšlo mnoho mileniálů do ulic, aby projevili podobné známky vlastenectví. Od shromáždění před Bílým domem přes kampusy ve státě Indiana až po Bostonskou univerzitu mávali studenti vlajkami a skandovali „USA“. Pro mnohé byl bin Ládin generačním padouchem a jeho smrt, byť jen symbolicky, znamenala vítězství Ameriky.

V letech 2001 až 2010 však mileniálové vyjadřovali patriotismus, který se od našich starších ročníků spíše lišil. Průzkumy veřejného mínění například ukazují, že mnohem méně mladých Američanů než těch starších se domnívá, že kritizovat vůdce během války je nevlastenecké. Mileniálové ve srovnání se staršími generacemi více věří v roli vlády a jsou vůči vládě mnohem méně skeptičtí.

Vlastenectví mileniálů se promítlo do zvýšené občanské angažovanosti a dobrovolnictví. Každoroční průzkum UCLA mezi americkými prváky zjistil, že dobrovolnictví je u této generace neobvykle vysoké. Třiaosmdesát procent nastupujících prváků v roce 2005 se během střední školy věnovalo dobrovolnictví, z toho 71 procent každý týden. Jsme také více politicky angažovaní. Ve volbách v letech 2004 i 2008 výrazně přibylo voličů ve věku 18 až 29 let.

Občanské svobody a bezpečnost

V průběhu deseti let od 11. září Amerika ve jménu bezpečnosti ospravedlnila omezování občanských svobod prostřednictvím politik, jako je například Patriot Act. Také imigrační politika se stala restriktivnější a vstupní seznamy rodin, pracovníků a uprchlíků jsou stále více zahlceny.

Mileniálové prožili většinu svého dospělého života v tomto světě zvýšených bezpečnostních opatření. Jen málokdo si pamatuje dobu před existencí Úřadu pro bezpečnost dopravy nebo dobu, kdy si rodina mohla vyzvednout cestující u brány po letu. Barevně označené stupně ohrožení a cedule podél mezistátních dálnic i v autobusech a metru, které říkají: „Když něco uvidíte, řekněte to.“, se staly běžnou realitou.

Mileniálové však k těmto opatřením vidí alternativy. Většina z nich se nedomnívá, že je třeba ohrožovat občanské svobody, abychom ochránili Spojené státy před terorismem. Mileniálové také méně akceptují rasové profilování – jak dokládá nedávný průzkum agentury Pew, který zjistil, že méně podporujeme dodatečné letištní kontroly osob, které se zdají být blízkovýchodního původu. A mileniálové podporují další omezení imigrace mnohem méně než starší generace. Mnozí hovořili o zaslepujícím vlivu strachu. Osmadvacetiletý Peter Nyger se domnívá, že v posledních deseti letech „místo abychom se chopili svých svobod, obětovali jsme je v naději na bezpečnější společnost.“

To neznamená, že mileniálové jsou imunní vůči obavám o bezpečnost nebo že se necítíme ohroženi budoucím terorismem. Osmnáctiletá Harleen Gambir se podělila o zranitelnost, kterou pociťuje, když žije ve světě po 11. září. „Vypořádání se s touto novou realitou je něco, s čím se naše generace bude muset vypořádat. Od nynějška už nikdy nedojde k úplné porážce lidí, kteří nám chtějí ublížit“. Téměř 85 % respondentů v průzkumu Brookings mezi mileniály uvedlo, že si nedokážou představit okamžik, kdy by terorismus přestal být nebezpečím. Přesto máme tendenci vnímat rovnováhu mezi bezpečností a jinými otázkami jinak než naši starší kolegové. Ve stejném průzkumu sice mileniálové uvedli terorismus jako nejdůležitější budoucí výzvu, ale zároveň přisoudili nejvyšší prioritu klimatickým změnám, šíření jaderných zbraní a globální chudobě.

Mezinárodní vztahy

Strach nebo hněv neposlal generaci mileniálů do ústraní, přestože se mnoho mileniálů domnívá, že Spojené státy již nejsou celosvětově respektovány. Ve skutečnosti jsou mileniálové, navzdory útokům z 11. září nebo v reakci na ně, ochotnější než naši předchůdci navázat kontakt s jinými kulturami na vlastní kůži a někteří se chopili příležitosti být globálnější generací. Nick, 26 let, se domnívá, že 11. září bylo katalyzátorem, který začlenil tuto generaci do globální společnosti. „Je to událost, která nás spojila se zbytkem světa… Naučili jsme se na sebe dívat jinak, jako na aktéra na světové scéně, a ne jen jako na jednotlivý národ.“

Mileniálové oslovují kultury v zahraničí. Ve srovnání s předchozími generacemi studuje v zahraničí více mileniálů a zájem o netradiční destinace roste, protože stále více studentů studuje mimo západní Evropu. Jen v prvním akademickém roce po 11. září vzrostla účast na zahraničních programech o 8,8 %. Ačkoli mnozí očekávali, že účast na studiu v zahraničí do islámských zemí po 11. září poklesne, podle studií Institutu mezinárodního vzdělávání vzrostla účast v letech 2002 až 2006 o 127 procent.

Diverzifikovala se také výuka cizích jazyků. Díky pobídkovým programům federální vlády a všeobecnému zvýšení zvědavosti se více studentů než v minulosti učí arabsky, persky, urdsky, paňdžábsky, turecky, indonésky, hindsky a bengálsky. Tento trend není bezprecedentní. V reakci na studenou válku vedlo studium jazyků podporované vládou každoročně 30 000 nebo více amerických univerzitních studentů ke studiu rusistiky. Bez ohledu na podněty však zvýšený kontakt amerických mladých lidí s Blízkým východem, severní Afrikou a muslimským světem čítajícím 1,2 miliardy lidí jistě ovlivní tuto zemi v příštích letech.

Ačkoli naše generace prožila většinu svého dospělého života ve válčící zemi, máme s vojenskou službou jiné zkušenosti než předchozí generace. Pouze 2 % mužů z generace mileniálů jsou vojenskými veterány. Pro srovnání: 6 % mužů z generace X a 13 % mužů z generace Baby Boomer bylo veterány ve srovnatelných fázích svého životního cyklu.

Přestože se mileniálové považují za vlastence, podle průzkumu z roku 2007 téměř 70 % z nich tvrdí, že by nebyli ochotni vstoupit do americké armády. Ve skutečnosti mileniálové obecně spíše odmítají nadřazenost vojenské síly v boji proti terorismu nebo při zajišťování bezpečnosti Ameriky. Mileniálové sdílejí progresivnější postoj k mezinárodním záležitostem, orientují se na multilaterální a kooperativní zahraniční politiku. Tato generace méně podporuje setrvání v Iráku a Afghánistánu.

Tolerance

Od 11. září se postoj k muslimům a islámu stal negativnějším. Zároveň se zvýšila snaha o rozšíření znalostí o tomto náboženství. Mileniálové méně akceptují první trend a více se angažují v druhém.

Nálady proti islámu vzrostly v roce následujícím po 11. září a v posledních dvou letech opět vyskočily. Dnes se místní komunity obávají výstavby mešit, státy zpochybňují praktikování práva šaría a politický dialog a volební rétorika jsou stále více podnětné a islamofobní. Mladší Američané jsou na toto nerovné zacházení s muslimy mnohem citlivější. Čtyřicet osm procent mileniálů se domnívá, že muslimové jsou terčem nespravedlivých útoků, zatímco 27 procent dospělých ve věku 65 let a starších si myslí totéž. Mladší lidé mají také mnohem lepší znalosti o muslimech a islámu, jsou tolerantnější k náboženské rozmanitosti a k přistěhovalcům obecně. Podle průzkumu agentury Pew zveřejněného minulý týden jsou mladí lidé zhruba dvakrát častěji znepokojeni tím, že jsou muslimové vyčleňováni pro zvýšený vládní dohled a monitorování.

Mnoho z těchto trendů lze přičíst přirozené zvědavosti a soustředěné vzdělávací kampani, která v posledních deseti letech dala vzniknout většímu množství informací o islámu a kulturách muslimské většiny. V mnoha ohledech se příjemci tohoto zvýšeného mezikulturního a mezináboženského vzdělávání stali právě mileniálové, a to prostřednictvím našich základních a univerzitních tříd.

Studium náboženství se podle Americké akademie náboženství za posledních deset let zvýšilo o 22 %. K podobnému nárůstu došlo i v počtu a rozmanitosti nabízených titulů souvisejících s náboženstvím. Jen mezi lety 2000 a 2005 se počet vysokoškolských kurzů o islámu a hinduismu téměř zdvojnásobil. Katedry religionistiky se rozšířily po celé zemi od Texaské univerzity po Ohio State a Georgia State.

Tento zvýšený zájem o religionistiku a islám je slibným znamením do budoucna, protože průzkumy veřejného mínění ukazují, že ti, kteří jsou o islámu a muslimech vzdělanější, jsou také tolerantnější k muslimům Američanům.

V letošním roce totiž více než 400 vysokoškolských kampusů přijalo výzvu prezidenta Baracka Obamy „Interfaith and Community Service Campus Challenge“ a zavázalo se k roční mezináboženské službě a programům na akademické půdě.

Závěr

Mileniálové jsou patrioti a věří v americké instituce a demokratický proces, který vyžaduje občanskou participaci a možnost svobodného projevu, a to i proti vedení. Tato generace je také tolerantnější a vstřícnější k odlišným lidem a ochotnější angažovat se ve světě za našimi hranicemi.

Proč je důležité zkoumat, co se mileniálové naučili z útoků z 11. září a z americké reakce na ně? Je jasné, že mileniálové budou jednou zemi vládnout, ale náš vliv na Ameriku se projevuje dlouho předtím, než převezmeme otěže vedení. V prezidentských volbách v roce 2016 budou mileniálové tvořit nejméně třetinu oprávněných voličů. To, jak tato generace vnímá svět a americkou politiku 15 let po 11. září, nepochybně ovlivní výběr našeho vedení. Při tomto výročí můžeme začít sledovat, jak se tyto pohledy na svět formují.

Eleni Townsová je asistentkou výzkumu v Iniciativě pro víru a progresivní politiku v Centru pro americký pokrok. Více informací o této iniciativě naleznete na stránce jejího projektu.

Přečtěte si také:

  • Vzpomínka na 11. září od Rudyho deLeona
  • Vývoj terorismu od 11. září od Kena Sofera
  • Vliv 11. září na konzervativní zahraniční politiku od Petera Juula
  • Video: Dospívání ve světě po 11. září

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *